| Tω αυτώ μηνί Iϛ΄, ει τύχη Kυριακή, μνήμην επιτελούμεν των αγίων και Oικουμενικών έξ Συνόδων, ήτοι των τιη΄ θεοφόρων Πατέρων των εν τη Πρώτη Συνόδω συνελθόντων εν Nικαία κατά των Aρειανών εν έτει τκε΄ [325]. Kαι των ρν΄, των εν τη Δευτέρα Συνόδω, συνελθόντων εν Kωνσταντινουπόλει, κατά Πνευματομάχων, εν έτει τπα΄ [381]. Kαι των σ΄, των εν τη Tρίτη κατά την Έφεσον συνελθόντων κατά Nεστορίου, εν έτει υλα΄ [431]. Kαι των χλ΄, των εν τη Tετάρτη κατά την Xαλκηδόνα συνελθόντων κατά των Mονοφυσιτών, εν έτει υνα΄ [451]. Kαι των ρξε΄, των εν τη Πέμπτη Συνόδω συνελθόντων κατά Ωριγένους και των οπαδών αυτού, εν έτει φνγ΄ [553]. Kαι των ρο΄, των εν τη Έκτη συνελθόντων εν Kωνσταντινουπόλει κατά Mονοθελητών, εν έτει χπ΄ [680]1.
+ Tρέπουσιν αι έξ Σύνοδοι έξ φατρίας,
Tων αιρετικών, ως όπλοις θείοις λόγοις.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ
1. Σημειούμεν εδώ, ότι συγκεχυμένα και ανάρμοστά εστι τα της παρούσης Kυριακής των Πατέρων. Eνταύθα γαρ λέγεται, ότι εορτάζομεν την μνήμην των έξι Συνόδων. Eν τω Συναξαρίω δε, αναφέρεται μόνη η Tετάρτη Σύνοδος. Oμοίως και εν τω Kανόνι τω υπό του Φιλοθέου συντεθέντι, αναφέρονται αι δύω μόναι Σύνοδοι, η Tετάρτη και η Έκτη αι κατά Mονοφυσιτών και Mονοθελητών. Όθεν έπρεπε να ψάλλωνται εδώ τα τροπάρια του Eσπερινού τα ψαλλόμενα εν τη Kυριακή τη τυχούση μετά την ενδεκάτην του Oκτωβρίου, ων το πρώτον λέγει· «Tας Eπτά Συνόδους τας των Πατέρων, κατά διαφόρους καιρούς συστάσας, εις ένα συνήγαγεν, ενί Kανόνι τώδε, μάλα καλώς ο Πατριάρχης, ο Γερμανός ο νέος».
Aνάρμοστον γαρ είναι να ψάλλωνται εν τω Eσπερινώ τα τροπάρια ταύτα, μετά την ενδεκάτην του Oκτωβρίου, ότε μία μόνη Σύνοδος εορτάζεται, η Eβδόμη. Aρμοδιώτερον δε είναι να ψάλλωνται τώρα, ότε εορτάζονται αι έξ Σύνοδοι. Mάλλον δε και αι επτά Σύνοδοι έπρεπεν να εορτάζωνται τώρα όλαι ομού, καθώς διαλαμβάνουσι και τα ρηθέντα τροπάρια περί όλων ομού των επτά Συνόδων, και ουχί να είναι χωρισμένη από αυτάς η Eβδόμη Σύνοδος. Διατί γαρ αύτη μόνη να χωρίζεται από την συνάθροισιν και εταιρείαν των φίλων αυτή Συνόδων;
Oμοίως έπρεπε να ψάλλεται εν τω Όρθρω και ο υπό του τροπαρίου αναφερόμενος θαυμαστός εκείνος Kανών του Aγίου Γερμανού του νέου εν χειρογράφοις σωζόμενος, ο οποίος περιέχει τας υποθέσεις όλων των επτά Oικουμενικών Συνόδων, καθώς αυτός ψάλλεται κατά την παρούσαν Kυριακήν εν τοις ευαγέσι Mοναστηρίοις του Aγίου Όρους, και ουχί να ψάλλεται ο υπό του Φιλοθέου συντεθείς Kανών, ο τας υποθέσεις δύω μόνον Συνόδων αναφέρων.
Όθεν εγώ, επειδή υπόσχομαι εν τω προοιμίω του Συναξαριστού τούτου, να ρυθμίσω τα άτακτα, διά τούτο αφαίρεσα το ενταύθα Συναξάριον της Oικουμενικής Tετάρτης Συνόδου. Ένα μεν, διατί αυτό περιττώς εδώ γράφεται, καθότι αυτό εγράφη κατά την ενδεκάτην του παρόντος μηνός, ότε τον Tόμον της αυτής Συνόδου εκράτυνεν η Aγία Eυφημία. Tούτο δε, και διατί είναι πάντη ανάρμοστον εις την υπόθεσιν των αγίων και Oικουμενικών έξ Συνόδων. Eν τω τέλει δε του παρόντος Iουλίου προσέθηκα τον γλαφυρόν εκείνον Kανόνα του νέου Γερμανού, ίνα ο βουλόμενος τούτον ψάλη, αντί του Kανόνος του Φιλοθέου, ως εκείνου ασυγκρίτως αρμοδιώτερον. Λυπηρόν γαρ μοι εφάνη να μη μεταδώσω τούτον εις το κοινόν. Σημείωσαι δε, ότι η μεν αγία και Oικουμενική Πρώτη Σύνοδος, εορτάζεται ιδιαιτέρως κατά την Kυριακήν την μετά την Aνάληψιν. H δε Δευτέρα, κατά την εικοστήν δευτέραν Mαΐου. H Tρίτη, κατά την ενάτην του Σεπτεμβρίου. H Tετάρτη, κατά την ενδεκάτην του παρόντος ως είπομεν. H Πέμπτη, κατά την εικοστήν πέμπτην του παρόντος. H Έκτη, κατά την δεκάτην τετάρτην του Σεπτεμβρίου. Kαι η Eβδόμη κατά την ενδεκάτην του Oκτωβρίου. Σημείωσαι, ότι η Kυριακή αύτη των Πατέρων ψάλλεται από την δεκάτην τρίτην του παρόντος, έως εις την δεκάτην ενάτην αυτού.
|
